En plus daccueillir des conférenciers nationaux et internationaux de renom, des expositions culturelles et commerciales ainsi que des veillées spirituelles et artistiques, la RAMF constitue le plus grand rendez-vous de la communauté musulmane française et européenne, puisquelle réunit plus de 160 000 visiteurs et participants. 
Lintellectuel musulman suisse Tariq Ramadan, au congrès de lUOIF au Bourget le 7 avril 2012 Jacques Demarthon AFP Un tel bouleversement idéologique cache-t-il dautres intentions plus pernicieuses? Une volonté de lisser toute parole publique pour mieux influencer les musulmans modérés avant de les radicaliser? Il est bien difficile de repérer les manquements au discours officiel : quelques jeunes gens tiquent en entendant Tareq Ramadan souvrir aux chiites ; on découvre à grand peine un ouvrage dAlain Soral au bas dune colonne de livres empilés ; la documentation en langue arabe est plus marquée par les interprétations rigoristes nombreux titres dIbn Taymiyya ou dIbn Hanbal, mais les visiteurs ne la consultent pas et préfèrent se rabattre sur des livres bilingues français-arabe, ou sur des cadeaux pour les enfants. Probablement est-ce aussi la raison pour laquelle la présence de personnes jugées borderline, comme Omero Marongiu-Perria ou Ousmane Timera, nétait pas souhaitée: le doute déstabilise plus quil ne sécurise les fidèles. Inscrivez-vous pour enregistrer vos devis et retrouver vos réservations vos achats précédents. On saute sur les bonnes affaires, sexclame Djamila, tout sourire, les sacs remplis pleins les mains. Au stand voisin, les négociations sont âpres : Désolé ma sœur, je ne peux pas descendre plus bas, peste ce vendeur de tissus à une cliente dure en affaire. De nombreuses animations sont organisées comme les ateliers henné pour les femmes, ou la garderie pour les enfants. Des coins prières sont installés à chaque extrémité du salon. Entre deux achats, les familles peuvent venir se restaurer dans le salon de thé aménagé à loccasion. Entre les cornes de gazelles et les baklawas, on ne sait plus où donner de la tête glisse Nabil, visiblement tourmenté par ce choix cornélien. Juste à côté, les fast food halal ont la côte. Trois stands se font concurrence. 
LUOIF est accusée par sa frangeorthodoxedêtre trop conciliante avec le gouvernement. Pour toute information Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. Depuis 2001 lassociation valorise et mutualise, de manière participative, les analyses des métiers et des dangers faites par les personnes du terrain : préventeurs, salariés, formateurs, membres des CSE, etc. Plus de 100 000 visiteurs sont attendus ce week-end. Le chercheur souligne toutefois que le mouvement sest énormément déradicalisé depuis les années 1990 et rassemble aujourdhui des courants très divers, aux orientations parfois contradictoires. La non-mixité nest plus appliquée à la lettre, indique-t-il. Au congrès de lUOIF, il y avait dans le passé des horaires pour les hommes et dautres pour les femmes. Ce nest plus le cas aujourdhui. Hommes et femmes continuent toutefois à sasseoir séparément lors des conférences 2. Un mouvement minoritaire mais très actif Tous les cookies qui peuvent ne pas être particulièrement nécessaires au fonctionnement du site Web et qui sont utilisés spécifiquement pour collecter des données personnelles des utilisateurs via des analyses, des publicités ou tout autre contenu intégré sont qualifiés de cookies non nécessaires. Il est obligatoire dobtenir le consentement de lutilisateur avant dexécuter ces cookies sur votre site Web. Choisissez votre formule et créez votre compte pour accéder à tout Mediapart. Entre les 2 commentaires que jai écrits le site a affiché 25 commentaires en moins! Chercher lerreur! En outre, le débat à mener sur le degré dadaptation au contexte français est loin dêtre achevé. Prenons-en pour illustration, parmi les nouveaux livres en vente dans les stands de librairie de la rencontre, un petit volume de Youssouf al-Qaradâwî, auteur très apprécié par les responsables de lUOIF et très lu parmi les musulmans pratiquants de France et dailleurs. Intitulé Pourquoi lislam? Paris, Ed. Arrissala, 2002, il sagit du texte dune conférence préparée dans les années 1970 à lintention détudiants américains. Certains éléments ont donc sans doute évolué depuis. Mais la publication de cette conférence pour la première fois en 2002 en français et en anglais indique quelle est perçue comme pertinente encore, au moins à certains égards. On y lit par exemple ce passage: Le Collectif Contre lIslamophobie en France sera présent au salon de lUOIF, au Bourget du 6 au 9 avril. Vous devez être abonné pour rédiger un commentaire. Venez visiter des entreprises, nous rencontrer sur les salons ou participer à nos réunions de travail 
En plongeant dans louvrage, on découvre enfin ce que tout ce petit monde entend par complémentarité. Elle confère à lhomme une autorité naturelle sur la femme. Par exemple, dans un paragraphe au titre explicite, Le mari défend à sa femme de travailler, lauteur dit ceci : Les docteurs de la loi opèrent ici une distinction entre deux possibilités : soit le travail exercé par lépouse porte atteinte au droit du mari et oblige celle-ci à sortir de chez elle, soit il ne porte pas atteinte à son droit. Si le travail de lépouse porte atteinte au droit du mari, les docteurs de la loi le déclarent interdit ; sinon, ils le déclarent permis. Ce sont bien les docteurs de la loi qui le déclarent, pas les textes religieux Accès illimité à tous les contenus payants sur tous vos écrans, où et quand vous voulez Rubriques À propos Services CRISE SANITAIRE : Offrez 1 kit Urgence COVID alimentaire et hygiène à 65 Il faut tous tenté dans la vie. Les maghrébines frappent toutes les portes, même celles des mosquées. Il suffit de faire un tour à la mosquée un vendredi ou pendant le mois du ramadan. 50 viennent pour prier mais aussi pour trouver lâme sœur. Même ici sur les forums, je dirais 90 sont inscrites pour trouver un pigeon.