Communion avec son Sauveur bien-aimé ; mais hélas! quils sont courts et passagers! Aujourdhui, la vie est Tu nas plus goût à la vie, les ténèbres tenvahissent bis Nous faisons aujourdhui la connaissance de Samuel. Samuel est le fils dAnne, une femme stérile qui avait prié le Seigneur de lui donner un enfant. Après sa naissance, Samuel a été confié au prêtre du temple pour servir Dieu.. 
ainsi, par exemple, quils jouiront de se trouver dans la communion des saints et Et nous nous confions à la prière de la Vierge Marie, avec lAngelus : Si vous navez pas de nom, pas de droit pour vous défendre 6. Mais avec Lui, mon frère, avec Lui, cest la vie ; Tu as daigné nous donner part à ton Corps et à ton Sang ; Aujourdhui, nous avons la joie dune belle météo et cela nous permet de contempler la beauté de la nature en Eure et Loir, la densité des verts, leau des rivières, les oiseaux qui chantent le matin, les cultures qui sortent des terres grasses, tout cela est admirable et permet de continuer à réfléchir sur lécologie intégrale avec le pape François. Nous en arrivons au sixième chapitre intitulé éducation et spiritualité écologiques. Cest un passionnant sujet, car léducation est une activité qui nous est familière et les enfants comme les adultes sommes de plus en plus attentifs à lécoute de la nature et nous nous laissons instruire par elle grâce aux émissions de télévision, aux livres, aux photos et par tous les passionnés de lécologie. Cependant parler de spiritualité écologique, voilà ce qui est nouveau et original. La spiritualité est la vie de lEsprit en nous et notre réponse à cette présence divine. Comment la relier à lécologie? Nous avions parlé de lEcriture Sainte qui nous dévoile le projet de Dieu de nous confier la création, elle-même créée par pur Amour et gratuité. Puisque nous recevons la nature du créateur avec la vocation den prendre soin, de la servir et dy puiser la nourriture qui nous est nécessaire, oui il y a bien une spiritualité écologique dans laction de grâce, dans le respect de ce trésor, dans le soin que nous avons de cultiver cet héritage pour le transmettre aux générations futures, par la louange que nous faisons monter vers Dieu. Cette spiritualité est celle dun saint François dAssise qui reprend par son cantique de la création les inspirations des textes bibliques tel le cantique de Daniel : Et vous, le soleil et la lune, bénissez le Seigneur, et vous, les astres du ciel, bénissez le Seigneur, vous toutes, pluies et rosées, bénissez le Seigneur! Vous tous, souffles et vents, bénissez le Seigneur Dn 3, 62-65 
Cest par Ses meurtrissures que tu vas être guéri, Si donc les nations sont mentionnées il faut, selon les règles immuables de la prophétie, quIsraël soit là. Et Israël est en place. Il est ma paix, Il est ma joie. Bis 189 IL EST MORT SUR UNE CROIX Dans la bible, Dieu nous surprend souvent avec des naissances inattendues. Cette semaine, nous faisons la connaissance dAbraham et de Sara, un vieux couple stérile qui va avoir un enfant, Isaac. 
Maintenant je vous bénis au Nom du Père et du Fils et du Saint Esprit 2. Cest vers le Roi des rois que ta plainte sexhale, THÉOBULE VOUS DONNE RENDEZ-VOUS LE 14 SEPTEMBRE POUR UNE NOUVELLE SAISON : REJOINDRE JESUS AU BORD DU LAC Si quelquun maime, il gardera ma parole. Jn 14,23 Il ne sagit pas de simples mots. Jésus nutilise pas ici le mot paroles au pluriel. Souvent dans le passé, Dieu communiquait des paroles par les patriarches ou par ses prophètes. Ainsi Moïse apporta les dix paroles écrites sur les pierres de la loi, que lon appelle les dix commandements. Or dans lEvangile de saint Jean lu ces jours-ci à la messe, il est question de la Parole qui véhicule, au-delà des mots, la voix et la force de lEsprit Saint. Par sa Parole, Dieu crée tout ce qui existe, il fait advenir lhomme et la femme à lexistence et à la vie. La Parole divine est vivante. Elle nest pas simplement un langage écrit avec de lencre sur un parchemin ou une feuille de papier. Elle transmet une présence, une volonté et un désir divin, elle communique une espérance, elle fait vivre. Chrétiens, nous ne défendons pas un texte, mais nous accueillons Dieu vivant qui nous parle. Sa Parole sest faite chair, prenant forme humaine dans le sein de la Vierge Marie. .