{"id":4821,"date":"2020-09-30T18:47:01","date_gmt":"2020-09-30T18:47:01","guid":{"rendered":"http:\/\/bkweb47.bkweb.com.vn\/img\/?p=4821"},"modified":"2020-09-23T15:16:13","modified_gmt":"2020-09-23T15:16:13","slug":"st-imier-rencontre-anarchiste","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bkweb47.bkweb.com.vn\/img\/2020\/09\/30\/st-imier-rencontre-anarchiste\/","title":{"rendered":"St Imier Rencontre Anarchiste"},"content":{"rendered":"

Concernant le vote, il faut tout dabord pr\u00e9ciser que les libertaires ne sont pas focalis\u00e9s sur les \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales comme les partis de gauche et dextr\u00eame-gauche. Il y a n\u00e9anmoins des libertaires pr\u00e9sents dans des Conseils communaux, nt. \u00c0 la Pointe St-Charles \u00e0 Montreal. Il y a eu un Maire anarchiste dans une petite commune du sud de la France et aussi en Italie, notamment \u00e0 Carrare o\u00f9 ils sont tr\u00e8s implant\u00e9s dans les carri\u00e8res de marbre. Melting-pot et tutti frutti avec des chansons! : 51 min Le Comit\u00c3 d\u00e2organisation des Rencontres Internationales de l\u00e2Anarchisme. St-Imier 2012 Quant aux animateurs de la CGT syndicalistes r\u00e9volutionnaires o\u00f9 les anarchistes \u00e9taient nombreux, ils sinscrivent naturellement dans la tradition \u00e9ducationniste libertaire. Emile Pouget, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral adjoint de la C.G.T. Et talentueux r\u00e9dacteur du P\u00e8re peinard, consid\u00e8re que l\u00e9mancipation sociale du mouvement ouvrier est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 sa formation. Pour lui, la besogne du syndicat qui prime sur toutes les autres et qui lui donne son v\u00e9ritable caract\u00e8re de combat social est une besogne de lutte de classe ; elle est de r\u00e9sistance et d\u00e9ducation. Ni dieu, ni ma\u00eetre, mais le respect des camarades qui nous ont mandat\u00e9s pour que les principes de base qui nous unissent soient respect\u00e9s ici. Ces Rencontres internationales sont ouvertes et port\u00e9es par diff\u00e9rentes composantes du mouvement libertaire international : un atelier-r\u00e9p\u00e9tition des chorales r\u00e9volutionnaires Lefran\u00e7ais G, 1972, Souvenirs dun r\u00e9volutionnaire, Soci\u00e9t\u00e9 encyclop\u00e9dique fran\u00e7aise et \u00c9ditions de la T\u00eate de feuilles, Paris, en annexe Programme denseignement, p 485. Tout cela aura un co\u00fbt important. Les copains dEspace noir St-Imier ont ouvert un compte postal en Suisse. En France, cest le groupe Proudhon Besan\u00e7on de la F\u00e9d\u00e9ration anarchiste qui se charge de r\u00e9colter largent en euros afin daider \u00e0 la r\u00e9ussite de cette Rencontre internationale. LIFA tiendra son propre congr\u00e8s \u00e0 St-Imier \u00e0 loccasion des Rencontres internationales. Il en est probablement de m\u00eame pour les organisations f\u00e9d\u00e9r\u00e9es dans Anarkismo. La Coordination anarcho-syndicaliste Rouge et Noire sera \u00e9galement pr\u00e9sente. \"st historique \u00e0 propos de lanarcho-syndicalisme et du syndicalisme il entre en dissidence et participera vingt ans plus tard \u00e0 la \"st de recherche en cours de r\u00e9alisation ; quelques infos sur Le comit\u00e9 dorganisation se r\u00e9serve le droit daccueillir tel-lle ou tel-lle participant-te. Les d\u00e9cisions seront prises en fonction des id\u00e9es et des pratiques qui nous sont propres et qui sont celles de lInternationale antiautoritaire. Lexpression et la manifestation du racisme, du sexisme, de la x\u00e9nophobie, de lhomophobie et de toute forme de violence et de discrimination de ne seront pas tol\u00e9r\u00e9es. Samedi 31 ao\u00fbt 2019 \u00e0 la Cantine vieille ville de Del\u00e9mont \"st Vous trouverez sur le site de la Rencontre, documents historiques et r\u00e9flexions, permettant de resituer le mouvement dans lHistoire, son sens, ses origines et son actualit\u00e9 br\u00fblante. Un ensemble de conf\u00e9rences et de travaux y sont donn\u00e9s dans loptique dune r\u00e9actualisation des th\u00e8ses anarchistes et dune r\u00e9novation de la critique sociale en relation avec les probl\u00e8mes \u00e9conomiques, sociaux et culturels que nous connaissons; le triomphe et les ravages du capitalisme financier et mondialis\u00e9 rend plus que n\u00e9cessaire lav\u00e8nement dun anarchisme d\u00e9poussi\u00e9r\u00e9, revisit\u00e9 et susceptible de r\u00e9\u00e9clairer lavenir comme au phare dune Internationale libertaire. Pour ce faire, des conf\u00e9renciers diverses et vari\u00e9s, en diff\u00e9rentes langues, de diff\u00e9rentes nationalit\u00e9s, viennent interroger lanarchisme au regard de l\u00e9volution id\u00e9ologique et historique qui nous s\u00e9pare du XIX\u00e8me si\u00e8cle, de sa violence et de son contexte \u00e9conomique et social. Certes, le XXI\u00e8me si\u00e8cle nest plus le XIX\u00e8me. Tout lenjeu de cette Rencontre est l\u00e0, dans cette \u00e9volution. Entre d\u00e9sir de renaissance, de continuit\u00e9 et de rupture; de r\u00e9actualisation. Ainsi se permettent-ils dinterroger lactualit\u00e9 autour des Roms au prisme de Louise Michel, et de son d\u00e9vouement pour les Canaques, du temps de sa d\u00e9portation; int\u00e9grer des notions nouvelles, in\u00e9dites \u00e0 l\u00e9poque des grands \u00e9crits r\u00e9volutionnaires, comme la d\u00e9croissance, la non-violence, la d\u00e9mondialisation; remettre les compteurs \u00e0 jour et proposer un nouveau souffle r\u00e9volutionnaire et social. Interroger Albert Camus, qui fut tant discr\u00e9dit\u00e9 et calomni\u00e9 par le communisme bolchevique, comme Bakounine et Proudhon du temps du marxisme autoritaire; proposer une lecture adapt\u00e9e au lib\u00e9ralisme actuel, \u00e0 la mondialisation; une pratique red\u00e9finie aux nouvelles formes d\u00e9mocratiques de protestations et dinsurrections contemporaines du Printemps arabe, des Indign\u00e9s, de Wikileaks ou des Anonymous; red\u00e9couvrir les chansons, les discours, lactivit\u00e9 artistique de la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire et, par le biais dun salon du livre anarchiste, relire les textes, petits ou grands, des fondamentaux du socialisme. Une Rencontre qui contribuera peut-\u00eatre \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer encore davantage dint\u00e9r\u00eats pour lanarchisme et permettra d\u00e9tendre au possible un nouveau rayonnement critique et constructif dun nouvel id\u00e9alisme pragmatique, \u00e0 la fois nouveau et fid\u00e8le \u00e0 son esprit dorigine, comme en t\u00e9moigne la Charte de l\u00e9v\u00e9nement, disponible sur leur site Internet, et que je recopie partiellement ici, pour les points les plus importants; une mani\u00e8re de montrer que lanarchisme nest pas mort et quil a encore beaucoup de choses \u00e0 dire et \u00e0 faire, ne serait-ce que par commencer par se relever : Pour r\u00e9pondre \u00e0 \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque, il y a quand m\u00eame un probl\u00e8me avec lautogestion, cest quelle voit laction comme une pure question de volont\u00e9 de la part des exploit\u00e9s, alors que ce qui se pose dans la situation est un rapport de force. Cest m\u00eame la diff\u00e9rence entre les conseils et les syndicats : les premiers sont des organes avant tout politiques, les syndicats ont toujours \u00e9t\u00e9 des organes de lutte \u00e9conomique. Cest pourquoi \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque peut bien dire que le passage de lintervention de Prolo est totalement con, il ne r\u00e9pond pas au probl\u00e8me : la question de la gestion de la soci\u00e9t\u00e9 par les ouvriers est dabord politique, avec le combat contre l\u00c9tat capitaliste et tous ses appendices.. Dont les syndicats officiels font partie! Tant quon ne prend pas la question par ce bout, on se retrouve \u00e0 g\u00e9rer lexistant capitaliste sans les capitalistes, mais avec toujours le salariat, la n\u00e9cessit\u00e9 du profit, de laccumulation pour r\u00e9sister \u00e0 la concurrence, etc. Lexp\u00e9rience de lh\u00f4pital autog\u00e9r\u00e9 a \u00e9t\u00e9 une grande exp\u00e9rience, mais tant que l\u00c9tat grec na pas \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9 et que la classe ouvri\u00e8re en Gr\u00e8ce na pas pris la gestion g\u00e9n\u00e9rale de la Sant\u00e9 en main, quelle perspective a-t-elle? La r\u00e9volution nest pas semparer peu \u00e0 peu de toutes les entreprises pour les autog\u00e9rer, cest renverser l\u00c9tat pour administrer-et pas g\u00e9rer, qui renvoie \u00e0 une notion \u00e9conomique-l\u00e9conomie en fonction des besoins de la classe ouvri\u00e8re. Et \u00e7a, ce sont les conseils ouvriers qui le feront, pas les syndicats, parce que les conseils sont des organes politiques de lutte, ce que le syndicats ne sont pas. divers th\u00e8mes, historiques ou contemporains, pratiques ou utopiques,.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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